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92仙鹤神针国语7.0

类型:古装 香港剧 香港  中国香港  1992 

主演:邓浩光 林祖辉 翁虹 高雄 杨玉梅 刘玉婷 尹天照 

导演:范秀明 

剧情简介

《92仙鹤神针国语》 - 仙鹤神针1992电视剧故事发生在孝宗年间,锦衣卫兰海平撞破了奸妃狸猫换太子的诡计,他带走了刚刚出生的小公主,并且顺手盗走了宫中珍藏的归元秘笈。兰海平带着妻女和小公主隐居在括苍山上,苦心钻研秘籍,他给小公主取名白云飞(麦丽虹饰)。一次意外中,马君武(邓浩光饰)结识了苏飞凤(翁虹饰)与曹雄(林祖辉饰),苏飞凤被马君武的英俊和正直所吸引,芳心暗许。一直觊觎苏飞凤美貌的曹雄将她的心思看在眼里,心中很是愤怒。失传已久的归元秘籍重现江湖的消息在武林中掀起了轩然大波,而这阴谋背后的主使者就是当年被兰海平打落山崖的林天独,他早已经练就了一身走火入魔的武功,只想要大开杀戒,称霸武林。

新仙鹤神针主题曲

歌手名:辛晓琪歌曲名:新仙鹤神针(主题曲) 《敖》放眼看天空带一身超然狂傲不让云雾档我路与仙鹤飞的更高忘掉了恩怨海阔天空走一遭迎接漫天彩霞让你和我在心中拥抱看破世上纷纷事冲破雨箭风刀悠悠红尘中只有你是我知心和同道看着你一笑爱你的真和狂傲云上昂首结伴行把妖氛一一尽扫看破世上纷纷事冲破雨箭风刀悠悠红尘中只有你是我知心和同道看着你一笑爱你的真和狂傲云上昂首结伴行把妖氛一一尽扫-



华语电影的各领风骚

二战胜利及国共内战基本结束后,中国共产党控制了中国大陆地区并建立了中华人民共和国政府,中国国民党执政的中华民国政府退居台湾,而香港也在战后不断恢复,电影工作者重新开始电影创作。同时,华语电影随两岸三地的不同意识形态,进入了形式各异、各自发展的时代。大陆(1949~1976年)--火红年代五十年代初,大陆电影人有着教育广大革命群众的使命,大部分影片都是为中共歌功颂德的教育意义。踏入“文化大革命”的非常时期,电影文化受到严重打击,电影制作题材受到限制,仅剩下八套“样板戏”(包括:京剧类型的《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《红灯记》、《海港》、《杜鹃山》,芭蕾舞类型的《白毛女》、《红色娘子军》,交响乐类型的《沙家浜》)。虽然当时的影片具有浓厚的政治味,但撇开火红革命式的象征意念来讲,依然是严谨的任务式高规格的艺术制作,因此受政治意念笼罩的文艺作品仍然保留了一定的艺术水平。值得一提的是,在1964年由周恩来总理倡导的一场集音乐、舞蹈、诗歌于一体的史诗式彩色电影《东方红》登场,这是大陆第一部彩色电影,以描绘中华民族近代史历程为内容;动用了超过3000人的庞大阵容,云集了当时大陆文艺界的著名演员王昆、郭兰英、才旦卓玛、刘秉义、李光羲、邓玉华、柳石明、张越男等等,也诞生了别具特色的革命电影歌曲像《南泥湾》、《井冈山》、《游击队歌》、《情深谊长》等等传唱至今的优秀作品。到1973年,正规的电影创作得到恢复,长春电影制片厂首先开始改编和拍摄故事片《艳阳天》。随后又拍摄了《火红的年代》、《青松岭》、《战洪图》、《创业》和《海霞》等一批优秀影片。此间拍摄的一批政治味电影受到政治势力的打击如1975年的《创业》受到四人帮的批评。文革后期拍摄的《春苗》、《反击》等,也被烙上反党的“走资派”印记。电影受政治党派利益斗争的严重影响,而文革以来对传统中华文化的颠覆直接反映在电影中,文革末期,饱受政治清洗的人们呼唤出伤痕文学,这些文学作品不断改编为电影,重新反思种种扭曲的人性,为电影重新注入了各种传统道德,这种文革的阴影一直影响到今天。香港(粤语片 1950~1970年)--香江实记经历了战后的缓慢复苏,以粤语为基调的香港粤语片开始在当地流行。早期的香港粤语片主要是以粤剧题材为主,后来由于语言贴近,逐渐发展成为贴近劳苦大众生活的苦情戏和娱乐大众的喜剧、武侠片。更有以“中联公司”带头的社会教育片。及至,香港电影开创了粤语电影模式,与当时香港的国语电影一同互相辉映,为日后香港的电影王国地位提供不可缺少的多样化题材。六十年代开始,粤语片岀现了以影星曹达华、于素秋、曾江、雪妮等为代表的传奇武侠神话片,如《如来神掌》、《仙鹤神针》、《可怜天下父母心》等等;以陈宝珠、萧芳芳、吕奇、谢贤等为代表的青春玉女片,如《玉女添丁》、《女杀手》、《难兄难弟》、《山水有相逢》、《豪门夜宴》等等;一大批别具一格的粤语片明星涌现如梁醒波、新马师曾、红线女、关德兴、石坚、白雪仙、任剑辉等等,他们大多数是粤剧大老倌,可见当年的香港粤语片保留了大量传统的粤剧元素;这些另类而具有香港特色的片种深入民心,也成为了香港的地道文化。七十年代,岀现了一位改变中国电影模式的传奇人物--李小龙。李小龙的功夫片让中国电影走向世界,为香港电影提供了资本的积累,由此奠定了香港电影结实的基础,培养了一大批风格各类的电影制作人,也开创了香港电影成为华语电影先驱的东方电影梦工厂的地位。香港(国语片 1950~1970年)--歌武升平相对于香港的粤语片,国语片则以金碧辉煌的大制作取胜。华丽的舞台,闪烁的大片厂,为香港国语片提供了有别于大陆和台湾的风格。“电懋”和“邵氏”两间大公司以垂直式产销结合的方式拍摄了大量赏心悦目的歌舞片和古装黄梅调戏。也缔造了一大批影星:李丽华、林黛、葛兰、乐蒂、凌波、狄娜纷纷得令。六十年代中期,华语影视大亨邵逸夫爵士旗下的“邵氏电影”大力拍摄武侠片,擅长塑造大侠的张辙导演先后捧红了王羽、姜大卫、狄龙、陈观泰等影星,到后来“嘉禾电影公司”的李小龙,开创了香港电影以男性刚阳为格调的武侠电影。李小龙更成为第一位冠绝世界的华人巨星,香港电影业自此真正演变成华语娱乐圈的造星工厂。从上海移民到香港的大导演李翰祥大胆运用西方电影形式,重新阐述沉重的中国历史,开创了香港电影的中国历史片风潮;而从北京移民到香港的胡金铨导演,改革了传统武侠电影的节奏,加插大量武术动作效果,革新了武侠电影,两位大导演一同开创了香港电影风靡全球的前奏,也为日后香港成为全球华语电影制作中心奠定了坚实的基础。台湾(国语片 1950~1975年)--宝岛实记一群伴随着国民党政权的上海电影制作人来到了台湾,同时把他们的制作经验、电影风格和模式一同带入台湾的电影制作中。因此五六十年代台湾电影进步神速,但部分题材仍保留着旧上海电影的写实浪漫风格,不过除此之外还岀现了名著改编的古装片、具有浓厚台湾原住民特色的乡土片、侠士武打片、叙述国共内战阴影的战争片以及聊斋灵异性的鬼片。其中张彻导演的《阿里山风云》更是乡土片的代表作,其主题曲《高山青》更为海峡两岸人民所乐道,这也是二战后第一部在台湾制作完成的国语电影。到了1970年代,宥于当时台湾高度威权的社会气氛,以抒情文艺为主的“三厅电影”大受欢迎,所谓的“三厅”指的是餐厅、客厅、咖啡厅。浪漫文艺的爱情片大行旗鼓,其中以“双林双秦”式的爱情故事最受欢迎,所谓的“双林”是指:林青霞和林凤娇,而“双秦”则是:秦祥林和秦汉,加上邓丽君柔情悦耳的歌喉,成为当时台湾电影的格调。而伴随着这样的格调,使台湾电影打破两岸政治的隔阂,流传到大陆民众的视野中,加强了两岸民众的了解和交流。值得回味的是,当时诞生了“琼瑶式的爱情文艺电影”以及“胡金铨导演式的新派武侠片”:李行导演拍摄的《婉君表妹》和胡金铨拍摄的《龙门客栈》、《侠女》。另外,国民党政府提出“电影爱国理念”,于是一批具有强烈政治色彩的电影应运而生,这类爱国政宣片很快就占据一定的市场:刘家昌导演的《黄埔军魂》、《梅花》等等;而战后成长起来的新生代也呼唤了校园片的风靡。台湾(台语片 1955~1981年)--乡土情怀参见:台语电影

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